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明の心

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日志

 
 

世纪末警钟 :宣化上人法语808句(8)  

2014-05-29 09:04:36|  分类: 沈博士等 |  标签: |举报 |字号 订阅

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世纪末警钟 :宣化上人法语808句(8) - 明灯 - 明灯
 



 540.人在这个世界染苦为乐。

 541.在家有个小战争,在国有个中战争,在世界就有个大战争。那么要先把小战争平息了,然后这个中战争也就没有了,那大战争也自然不会发生了。

 542.所有的众生都是我的家人,宇宙是我的身体,虚空是我的大学,我的名字了无形相,慈悲喜舍是我的功用。

 543.佛教里没有发财法。

 544.现在的空气为什么会污浊呢?因为一般人不知道修行,不会使用电疗,所以空气越来越污浊。

 545.我们修道人,要用电疗把空气消毒,什么是电疗?就是静坐。从静坐中放出智慧光,这个智慧光就是电,这种电波放到空气中,有杀菌的作用。把混浊的空气变成清洁的空气,这叫电疗世界之病。

 546.佛为什么要度众生?因为他看「是男子皆是我父,是女子皆是我母。」他的父母在六道轮回中受苦,所以无论如何他也要度众生,希望他的父母离苦得乐。

 547.一般人,只知做小本钱的生意,不知做大资本的生意。为什么?第一资本「善根」不够,第二经验「智慧」不足,所以没有大发展。什么是大生意?就是出离三界的生死大事。

 548.妄想好像大海,本来是风平浪静。一旦风起,则兴起波浪。波浪是从风那里来的,所以要把业风平静。业风平,妄想便少了。怎样平业风?就是不造恶业。所谓「诸恶莫作,众善奉行。」

 549.如果讲究漂亮美观,那就是习气没有除。

 550.如果贪美食、贪味道,那就是习气没有除。

 551.如果贪图住得舒服,睡得舒服,那就是习气没有除。

 552.当知所造的庙,经过长时间,皆会变坏。所建的塔,经过劫火,会被烧空的。唯独静坐,能把自性中的佛法僧三宝修行成功─这是无漏的功德,不怕风雨,不怕劫火,永远存在,所以无相功德胜于有相功德千万倍。

 553.敢怒不敢言,也是发脾气。

 554.修道人要用德行来感化人,不要用势力来压迫人,对任何人要讲道理,令人心服口服。

 555.管理大众的饮食,调和恰当,就有功德。若是调和不好,马马虎虎,也是有罪过。合乎法度,就是功;不合法度,就是过。爱惜食物,就是功;糟蹋食物,就是过。

 556.这个中道,没有喜,没有怒,没有哀,没有惧,又没有爱,又没有恶,更没有欲,在喜怒哀惧爱恶欲七种感情上,没有波浪;那么在内则没有妄想,在外亦没有贪求,内外身心都清净,这种境界就是性定。

 557.七情好像海中的波浪。若是白浪滔天,可能将船打翻;若是风平浪静,船则平安抵彼岸。修道人首先将七情认识清楚。不是知道七情的道理,就算完了事,而是要控制七情的引诱,调伏七情的作怪,如果不被七情的境界所动摇,那就是性定。

 558.事情来了,应付一下,不要存攀缘的心。事情去了,不留痕迹,心净如洗,要晓得三心了不可得的道理,明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。

 559.学佛法最忌讳有始无终,半途而废,前功尽弃,不可中道自划,停止前进,始终到不了宝所。

 560.切记!切记!无论做什么事,要有始有终,不要为外境所摇动而退失自己的志愿。发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动,而忘失菩提心。


世纪末警钟 :宣化上人法语808句(8) - 明灯 - 明灯
 


 561.因果是丝毫不爽的。学佛法,就要相信因果,不可错因果,更不可拨无因果,当知因果是万世不变的定律。

 562.我们大家共同住在万佛圣城,要互相尊敬,互相援助,不可袖手旁观看笑话,不可隔岸观火说风凉话,要学菩萨的精神,看见众生在水深火热中受苦,等于自己受苦一样,设法令众生离开苦海。

 563.我们要知道一点,就去行一点,积少成多,集沙成塔,功到自然成。

 564.不可辜负大好时光,不可辜负师长的期待,要勇猛精进,来修无上道,早成佛果。

 565.在佛教中立功立言,方为真佛子。

 566.从迷的境界回来,就是觉悟。

 567.修道人绝对不可动肝火,一切忍可于心,所谓「无明火烧尽功德林」,大家千万记住这一点。

 568.诸佛菩萨有「施恩不求报,与人不追悔」的思想,有无缘大慈,同体大悲的行为,因为这样的修行,才获得超人的智慧,难思的神通。

 569.人人都知道三界无安,犹如火宅,可是还舍不得离开三界;明明知道三界痛苦万分,还要留恋在三界火宅中,也不惊慌,也不恐怖,悠哉悠哉,自得其乐。

 570.无论在什么地方,都应该供养三宝,不要挑三宝的错,吹毛求疵。若是专找三宝的毛病,都是贡高我慢作怪,根本谈不上护持三宝。

 571.终日随六根六尘向外跑,不能回光返照,这就叫漏。

 572.什么是你的家宝?家宝即如来藏常住真心,妙觉明性,而不是世间的有为有相的金银财宝。

 573.世人一天到晚竞争奋斗,不外为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五物颠颠倒倒,从朝至暮也没有一个真正休息的时间,虽然偶尔不上班做工,但在家中就上电视班、电脑班、股票班、电影班、旅行班,种种事项都在忙忙碌碌中。

 574.要知道《楞严经》就是佛的真身,就是佛、就是法、就是僧,也就是戒、定、慧。

 575.你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧,先要恭敬《楞严经》。

 576.世界上三教九流,五方八德,有形形色色的行业,皆各自谋生,而不是在「谋死」。谁也没想一想将来怎样死法,活着是活了,但死了要怎样死呢?没有人想到这个问题。所以说没有人「谋死」。

 577.凡事都要适可而止,不要走极端。

 578.在道场中作早晚课,是常住的公事,任何人不能避免的事,不做早晚课,就是轻视道场,轻视道场,就是轻视佛,轻视佛,等于轻视住持,若是轻视住持,那就不能共住。

 579.修行人的秘诀,就是要少吃。

 580.修道人若是不能改过,就等于没有修道。


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 581.不可将常住的东西随便送人情,你认为有功德,其实这是盗僧伽物。与人结好,私自赠送,这种行为,是破坏道场的规矩。

 582.凡是所有的功德,一定要回向法界众生,否则就是自私。

 583.有《楞严经》就有佛法。我们为了护持佛法,首先要弘扬《楞严经》,能背能讲,而后照着修行。

 584.直心遗失,就掉到苦海中,爬不出来。

 585.出家人,要知道在道业没有成就之前,不可欠债。若是欠债,会把你绕住,不得解脱。尤其是这些不清净的缘,害你拔不出腿来,得不到自在。

 586.每一个人一生要经过生老病死四大苦,任何人也逃不出这四种痛苦。除非你修道,了生脱死。

 587.各位善知识!要痛念生死,发菩提心,不要再在苦海中浮沉。凡是不愿离开苦海的人,便是愚痴人。

 588.世界上的事理,都有相互的关系,好像中国的儒、道、佛三教,都是互相帮助。儒教如同启蒙的小学,道教如同中学,佛教就是大学。

 589.众生是众缘和合而生,所谓众生,不是单单人,才真是众生,所有一切有生命的,也都叫众生。

 590.世界上的事情就这么奇怪!愈没有,他愈贪;愈有,他愈放不下来。

 591.生气的人是愚人。

 592.富人不占便宜;真正富贵的人,不欢喜占便宜。欢喜占便宜的人,都是穷人。

 593.我们做人是很危险的,做佛是很平安的。你愿意危险,就去做危险的事情;你愿意快乐平安,就去做快乐平安的事情。

 594.平时要学着念佛,修净土法门,等到临命终时,才不会惊慌失措,而得以平安往生极乐世界。

 595.等到死的时候,无论有多少钱,但买不了不死。

 596.若人能受五戒,每一戒就有五个护法善神来保护他。你若不守戒,那五位护法神就跑了,接着就来了五个恶魔。

 597.反求诸己,就是真认自己错,莫论他人非。

 598.在前生杀生太多,或者打猎、打鱼、钓鱼、杀鸡、杀牛、杀羊、杀狗,杀太多了,这一类的人,今生就会有很多奇奇怪怪的病痛。

 599.佛法没有离开每一个人的心,所以佛法就是心法。你心里没有私心、妄想、狂心、野心、习气、毛病,这就是佛法。


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