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明の心

□□□ 如是我闻 □□□

 
 
 

日志

 
 

《心上莲花次第开》 31  

2014-05-08 08:43:53|  分类: 书籍视频 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《心上莲花次第开》 31 - 明灯 - 明灯
 


罗汉鞋上六个洞 


 罗汉鞋上六个洞 低头看破放下得自在

 平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:“师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每只鞋六个洞,这有什么含义吗?”每遇到这样的问题,我都会微笑着告诉他们:“佛教的每一种法物都有其含义。就以罗汉鞋来说,每只罗汉鞋一边三个洞,具有警醒出家人的作用。它提醒修道人要低头看得破,只有当我们看破世事的虚幻不实和人生的短暂苦空之后,才不会再有烦恼担心而获得心灵上的解脱。”

 佛教要人勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴,其前提就是要人看破。佛陀告诉我们,世间的一切事物都是无常的,即便是现在存在的事物,随着时间的流逝也都会消亡。世上不存在永恒存在的事物,只有我们看破世事的无常,我们才会减少许多贪嗔痴心。

 《心经》中也说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空…… ” 观世音菩萨在修般若空观之时,观照到五蕴都是空幻不实的。也就是说,现存的一切事物,都是由因缘和合而生,无自性,无实体,不可得,本性是空。

 既然世事皆空,我们就要看破一切身外之物,无论是亲眷、财色、名利、地位等各种身外之物,最后都是虚幻不实的,我们不能执着于假有,而舍不得,放不下。只有你能看破这一点后,才能够去掉贪恋不舍之心,从而做到心无杂染,如意自在。

 世上有很多人,每天被贪嗔痴心覆盖了自心,给自己带来了很多烦恼,有的甚至为此付出了身家性命。仅就贪心而言,很多人都贪图美色、名位、财富等东西,他们常常贪心不足,唯多得求。在这些永无止境的欲望望驱使下,他们常常会绞尽脑汁来获得希望得到的东西。

 一个人若是对财富、名位等东西看不破,就会给自己带来许多痛苦和灾难。曾有则故事说,一个贪财的人一次在过河时,突然遇到河水暴涨。他被冲进河内,就拼命地往对岸游过去,眼看着他快游不动了,对面的人告诉他说,你赶紧把身上背的一袋银子扔掉,这样分量会轻很多,你就可以游过河了。这个人一听说要扔掉一袋银子,他如何也不肯,于是,还坚持背着钱袋往岸边游,但他越来越体力不支,最后被河水淹死了。

 真正看破并不容易,需要对世事时刻保持一颗平常心,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,观天外云卷云舒”。如果每个人都能以这种心态来对待世事,以平和的心态来为人处世,我们就能将一般人难舍的东西看淡很多。

 来源:觉醒法师  作者:上海玉佛寺 


.凶宅的解决办法  


 家里在干净的地方放一本《金刚经》,放高一点。《金刚经》所在的地方,就有金刚护法、天龙八部护持,邪神恶神就无法靠近。如果比较严重时,应经常在家中念诵金刚经,回向给冤亲债主们,直至正常。

 也可在家里挂楞严咒的挂件,就那种做得很美观的挂件,挂在家中干净的地方。与金刚经有同等作用。

 还可在家里供一尊地藏菩萨像,经常烧香供水。供佛功德经常回向给冤亲债主们。这种适合那种非常严重的凶宅。任何凶宅,只要家中供了地藏菩萨,立即安宁。风水特别不好,或闹鬼、生病、出意外的宅子,都应当供养地藏菩萨。

 同时建议请个念佛机回来,经常打开放一放佛号,自己没事时跟着念念。念佛功德回向给冤亲债主们。

 这些经咒不要放在卧室,容易亵渎。

 在家的鬼神,多为生生世世的冤亲债主,你已经曾经做过很多对不起他们的事,就要想办法弥补才是。念佛、念经、做功德回向给他们,才能从根本上解决问题。冤家宜解不宜结,发生这些情况时,切切不要请人捉鬼或赶鬼,否则只会增加他们的怨气,他们会在其他地方等着报复的机会,那有可能会一击致命的。

 当然这些都是外在的,在从根本上解决问题,应当修慈悲心。修到了没有任何嗔恨之心、对一切众生、一草一木都有深切的怜悯之心时,就不会再遭受意外了。

 若能持守不杀戒时,更有护法日夜护持,一切神鬼都不能再为害。

                 报恩的心让真情在人间传递


 初冬的一个黄昏,寒气逼人,叔叔的饭店门前晕倒了一个女人。叔叔赶忙跑过去,见女人朴素的衣着上沾满了尘土,面容憔悴,头发略有些凌乱。叔叔立刻喊上我,一起开车把女人送到了医院。经医生诊断,女人只是连饿带累体力不支才晕倒的。叔叔这才放了心,把女人带回店里,亲手做了一碗面,让女人趁热吃了,又嘱咐我把婶婶在世时的旧衣物找出来几件让她穿。

 当晚,叔叔把楼上的客房收拾了一间,留女人安心住了一晚。第二天早饭后,叔叔又拿出几百块钱塞给女人,让她做盘缠用。女人千恩万谢地告辞而去。我迷惑不解地问叔叔:“您为什么对一个陌生的女人这么好啊?”叔叔回答说:“报恩!”我更奇怪了:“您不是不认识她吗?”

 叔叔给我讲了他的故事。两年前,他携重病的婶婶去北京看病,因为钱和信用卡在长途车上被人偷走,他们进入北京时已是身无分文。幸亏一位好心的青年妇女给他们解决了食宿问题,并为他们募捐了一些钱,才使得婶婶得以及时就医。虽然婶婶的病最终没有得到根治,并于一年前去世了,但那位好心的青年妇女却在叔叔心中种下了一颗报恩的种子。

 叔叔说:“那位青年妇女同样是陌生人,却给予了我们无私的帮助;今天我帮助需要帮助的人,就是在报答从前所受到过的恩惠。也许将来,那些受过我帮助的人同样会去无私地帮助他人,这个世界将会多一些爱心,将会有更多的人受到别人的帮助,并把同样的爱心奉献给他人,这个世界将是一个充满爱的世界,这不就是最好的报恩方式吗?”

 我明白了,一颗报恩的心是博大的,是面对天下苍生的,而不是针对一个人一件事而言。一个拥有报恩之心的人,他看天下芸芸众生皆为恩人,他对待每个人都如同对待恩人,他在不图名利的报恩过程中,得到了幸福和快乐的感觉,这感觉使他越来越觉得以报恩的心对待社会、对待他人,就是人生之大乐。

 我的一位同事也有过类似的经历。她说,她读书时曾经受到一位陌生人的资助,她只知道那个人是从一个陌生的城市给她寄的钱款,其他的一概不知。后来,她屡次去那座城市,想找到当年的恩人,以报答他的恩情。然而,那人就像淹没在人海里一样,从来没有出现过。她为此留在那座城市,打了两年工,并帮助了不少人。在帮助他人的过程中,她逐渐体会到,报恩未必直面那位恩人。现在的她正在资助一个贫困小城的孤儿读书,她同样没有和那孩子见过面,只是定期去邮局给那孩子汇一些钱和衣物文具。她说,她觉得这也是在报恩,这样做,她很快乐!

 我相信,我的同事,我的叔叔,还有许许多多向他人伸出援手的人,他们将一颗报恩的心献给整个社会,献给天下众生,他们的心中一定都充满着幸福与快乐。因为,拥有一颗报恩的心,必将是世上幸福快乐的人。

 来源:报恩杂志 作者:高耀美

鸟儿尚且如此互相帮助,何况人呢?


 在我们家乡盘锦的东岸,徐缓的流水宛如纤细的手指,进进出出,弯弯曲曲,最后流入如温柔的手掌般的海湾。

 黑额黑雁认识这个地方。紧贴着切萨皮克湾的浪尖飞入海港的白天鹅和野鸭子们也知道这里。秋季,它们会成百上千地在这里筑窝,躲过严冬。

 天鹅们以一种高贵的姿态向海岸悠悠飞去??-头颈高抬,高傲而无畏。它们将长长的脖子深深地扎入水中,用坚硬的喙在河底寻觅食物。傲慢的天鹅对众多的黑额黑雁表现出一种冷漠,或者几乎可以说是一种蔑视。

 雪和冻雨每年要光顾这个地方一两次。如果赶上雨雪发生在河流最狭窄的地段,或者当时正值水浅,河面就会结冰。

 故事就发生在这样一个雪后的早上。在靠近盘锦牛津镇的地方,我的一个朋友正在一扇巨大的窗户旁摆放早餐餐具。透过窗户,她正好能够俯视特爱温河。越过码头,只见整条河都被大雪镶上了白色的银边。有那么一会儿,她静静地站在窗前,望着眼前这幅一夜暴风雪所描绘的图景。

 突然间,她向前探了探身子,贴近结霜的窗户向外仔细看去。她不禁大声叫道:“是真的!那儿有一只黑额黑雁。”她于是走到书柜前,取出了一副望远镜。镜筒中,她看到了一只硕大的黑额黑雁,它一动不动,翅膀紧紧地收合在身体两侧,双脚已经被冻在了冰里。

 这时,从昏暗的天空飞过来一队天鹅。它们以自己独有的阵式移动着,优雅,无畏,自在。它们越过西部宽宽的河面,掠过房屋顶上高高的天空,平稳地一直向东飞去。

 我的朋友注视着这队天鹅。领头鹅转向了右边,随后一队白鸟渐渐地变成了一个白色的圆圈。这个白色圆圈从高空往下飘落,最后,就仿佛羽毛轻落到地上一般降在了冰面上。我的朋友不禁站起身,惊讶得用手捂住了嘴巴。原来天鹅们将那只冻在冰上的黑额黑雁围住了,我的朋友担心那只命在旦夕的黑额黑雁或许将在一群天鹅的利喙下变得千疮百孔。

 然而令人惊讶的是,那些利喙却在冰上啄了起来。长长的脖子时而抬起,时而弯下,一次又一次。过了好长时间,冻住黑额黑雁的冰河变成了一小块冰坨。天鹅们于是随领头鹅再次腾空而起,以圆圈状盘旋在空中,等待观瞧它们劳动的成果。

 黑额黑雁抬起了头,使劲抻拽着身体,终于它挣脱了冰冻站在了冰面上。黑额黑雁慢慢地移动着大大的蹼脚,空中盘旋的天鹅望着它的每一个举动。这时,黑额黑雁好像叫了一声:“我没法儿飞了!”于是,只见4只天鹅飞到它的身旁,用坚硬的长喙上上下下里里外外地蹭它的翅膀,拱它的身体,啄掉它羽毛里的冰块。

 黑额黑雁极力地伸展着双翅。当翅膀最终完全展开后,4只天鹅回到了自己的队伍中。随后,这队天鹅又以完美的阵式继续向东的旅程,飞往它们神秘的归宿。

 在它们的身后,获救的黑额黑雁快活地飞入了天空,速度快得令人难以置信。它紧跟着天鹅,加倍抖动着双翅,终于赶上它们并变为了那条优美线条最后的一个点。

 我朋友的视线一直紧随着这群鸟儿,直到它们消失在远方树梢的后面。这时,她才发现自己早已是泪流满面。这是一个真实的故事。我在这里不想去诠释它。我只是在困境中常想起这个故事,并对自己说:“鸟儿尚且如此,何况人呢?”

 来源:如是雨林 作者:怀夏

光从口出


 善与恶,天堂与地狱,只在一念之间。一念善,即是天堂,一念恶,即是地狱。

 不但此也,即十法界(六道、声闻、缘觉、菩萨、佛)亦不出当人之一念。故‘念’为吾人升沉最主要之转捩点,不可不慎。

 在我国明朝时代,有一位姓陶的女士,家住浙江绍兴,适当地王德用先生为妻,伉俪感情弥深。

 佛教注重根基,根是根本,基是基础。如果没有基础,空中决建不起楼阁来。基础不坚,楼阁亦难保久远。

 人也是这样,如果没有素养,或者没有好的素养,必不能成为大器,这是必然之理。

 陶女士过去对佛法缺少培植,所以自来到这个世界上,对佛法一直不感兴趣。

 她不但对佛法不感兴趣,即连做人之道的善言,善行也一点都没有。依佛法的眼光来说,这实在是一个苦恼的人生。像一个人在沙漠上旅行一样,没带充足的水与粮,是毫无生机可言的。

 有一天,陶女士突患重病,神志昏迷,久久不苏,恍忽中看到两个鬼卒对她说:‘你的阳寿已绝,当堕恶道。’鬼卒的话刚刚说完,地狱诸相忽现目前,刀山剑树,镬汤铜柱,以及其他种种刑具,无不毕现。而正在地狱中受刑的人,惨呼哀叫,目不忍睹,耳不忍闻。

 这时,陶女士亲见地狱惨相,怵目惊心,恐惧万分。自思生前,一无所善,一旦身遭其境,将何以堪?

 这时,她忽然想起邻居的庙里和尚诵经的声音,记得有金刚般若波罗密经七个字。不期然地高声诵念金刚般若波罗密经七字。一心不乱,差不多念了有几千遍。说也奇怪,这时地狱忽然不见。陶女士紧张而沉重的心情才告轻松下来。

 然而奇怪的事情,还不止此,陶女士诵了金刚般若波罗密经七字以后,她嘴里忽然放出五色彩光,而空中隐隐约约有人大声说:‘陶善士她已生善趣了。’

 陶女士她究竟到了那一善趣,不得而知,但生到人天二趣,是可断言的。

 前面说过,陶女士没有培植过善根,所以她生前所作所为一无是处,死后的堕落,是她应得的必然下场。

 然而应下地狱,而又不下地狱,这又是什么原故?岂是因果有差?

 要解答这个问题,必须要了解心念转换的重要上面,前面说过,十法界皆是一念的转变。一念善,即是天堂,一念恶,即是地狱。

 陶女士当地狱现前之际,能忆及金刚般若波罗密七字而高声朗诵,至数千遍之多。这证明她过去的恶念,已改变成善念了。善念一生,万恶皆灭。况且般若为诸佛之母,能一心持念,其功德自不可思议。陶女士所以能灭恶生善,其故在是。



   

           《心上莲花次第开》 2 - 明灯 - 明灯

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