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明の心

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从白天到夜里,24个钟头,你有13亿个“意”的转动  

2015-06-03 21:47:02|  分类: 沈博士等 |  标签: |举报 |字号 订阅

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从白天到夜里,24个钟头,有13亿个意的转动 - 明の心 - 明の心

 


《人生的起点和终点》

第三讲 (八)念速有多快

——南怀瑾

 

 那么,真死了的人,怎么样产生中阴?刚才我们开始介绍过,就是这个生命死了,还没有转变成另一个生命以前,中间存在的这一段,叫做中阴,中国人普通叫灵魂。中阴身不是鬼,鬼是鬼道的生命,已经是另外一个生命了。中阴身虽不是鬼,可是比鬼还厉害,中阴身有神通的哦!人死后变成中阴身的时候,没有空间阻力的,只要想到自己的亲人或情人在美国,马上就道他们的旁边了,自己还告诉美国的朋友:我已经死了,你不要难过。不过对方听不见,可是我们活人讲的话中阴身都能听见。中阴身有五通,有神仙一样的神通,他什么地方都可以到,山河墙壁,时间空间,没有阻碍。其快速比光速还厉害,所以我叫这个速度为念速,快得很哪!

 

 其实你们这一班人在我前面,目前坐着的这几个学佛的人,根本没有真的在修行,没有在用功,影子都不懂,包括年轻这些都在内。所以你们修行禅定,我常常告诉你们注意,你们要晓得,一呼一吸中间有很多个刹那,一弹指就有六十个刹那,一刹那中间,意识有九百六十个变动,你自己不会发现,你的心不到那个真正禅定宁静境界,看不出来自己思想念头是那么快速的变动。这个快速,比光速不晓得快多少倍,你看不出来,真得定了,就看得出来。从白天到夜里,二十四个钟头,有十三亿个意的转动,这个数字你说可怕吧?我们思想变化就有那么快,像孙悟空一样,一个筋斗十万八千里!跳来跳去,没个安稳的时候。

 

 所以念头真的达到清净,修到止观,这些杂念才变化。这个变化是什么?行阴的变化,行动的变化,清净了,才进入定境,才得定。所以,你们随便说,这个得定了,那个得定了,是啊是啊!得定了……完全在自欺欺人,说着玩的。哪个得定了?你连自己念头在动都看不清楚。譬如我同某某谈话,我说,你不要乱讲。他说,老师,我没有乱讲,不过讲几句啊,你看讲了多少乱讲!我这样说是因为某某我可以开玩笑,别人还开不了玩笑的。你想想看,多可怕,这个思想念头,明明骗你自己,自己还不知道!

 

 中阴身的念头转得也很快。中阴身的五通来了:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后,等他醒过来,就是中阴身生起来了。看到我们在哭,他在旁边劝我们不要哭了,我已经走了,我也很难过,你不要哭,他拉我们劝我们,我们听不见。中阴身可是听得见我们的,你做些什么事,他随时过来看见的,山河墙壁对他没有阻挡,这个物理世界对他毫无障碍。

 

 普通人死了,由死亡那个彻底昏迷的无心状态,到中阴身形成,大概要多少时间,就很难讲了。当然有个时间,要准确的讲,以现在科学的计算方法,非常难。我们普通人睡一觉,醒来大概五六个钟头,六七个钟头。由彻底死亡到中阴身开始醒转来,大概十来个钟头。

 

 中阴身醒转来,好比我们睡觉醒转来相似。所以你们讲修行,我请问大家,大家都睡了几十年觉了,睡醒是怎么醒来的?我请问,哪个知道自己是怎么醒来的?恐怕没几个人知道。如果你说你知道,不可能的,你是已经醒过来以后的回想,才知道,那是分别意识的作用,那个不是的。

 

 换一句话说,我们晚上躺在床上睡着了,大家睡了几十年,你知道自己怎么睡着的吗?也不知道。如果说你知道,你既然知道,可见没有睡着,对不对?真睡着了就不知道。等于我们现在,妈妈没生你以前你是怎么来的?你不知道。死后怎么去的?也不知道。这两个问题是一样的,大小而已。

 

 在观待道理上讲,一个人清醒等于活着;睡着等于死了;睡醒以后,又是一个生死。所以真讲生死,不是父母生的时候叫生,死的时候叫死。其实我们每天白天夜里都是一个生死。更细的说,念念都在生死、死生中,这个你更不知道了。

 

 我们刚才吃饭以前到现在,思想观念的生生灭灭,乃至身体的新陈代谢,这中间已经是很多生死了。吃饭以前,我们大家坐在那里休息,谈谈话,等着吃饭。然后,好朋友在一起,叫某某玩这一套了(指看到普通人看不到的超能力)。嘿嘿,怎么样?他说看到这样,看到你身体那样,都在那里瞎扯。一念一个生死,都过去了。

 

 现在就是一念,每一个念头是一个生死,你没有看清楚。这个念念生死中间没有看清楚,那你怎么修行啊?哎呀,我在念佛啊!我在打坐啊!我在念咒子啊!我在做观想啊!都是自欺欺人。 


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